新華網天津4月1日專電(毛振華、倪元錦) 樓上樓下住的都是外國人，出門就是外國商品超市，街道兩側的店鋪也都標注著外國文字，走在馬路上仿佛置身于國外。
這種外國人聚集區近幾年出現在不少沿海城市中，在這些“城中城”里，存在店鋪不標注中文名稱、商品中文標簽不規范等現象，引發了學者對于漢字使用及本土文化保護的擔憂。
進口商品中文標簽欠規范
天津市萬德莊周邊是韓國人聚集區。沿西湖村大街往北走，一直到萬德莊大街，街道兩側布滿了掛有韓文招牌的燒烤店、超市、電器零售店及美甲館。在招牌一角，才有用較小字體標注的中文名稱。
西湖村大街上一家經營韓國食品的超市也不例外。招牌正中間標有韓文，如果不是旁邊的“豐鑫超市”幾個繁體字，普通老百姓恐怕難以明白。走進超市，老板正用韓語招呼兩位韓國客人。
泡菜、大麥茶、燒酒、特色糖果……清一色的韓國食品擺滿了超市。價格方面，多數要比大型超市進口食品專柜略低。作為進口商品，超市里絕大多數商品在背面都配有中文標簽，標注了商品名稱、重量、生產廠家、經銷商信息和生產保質期等。但像方便面、粉絲、餅干等袋裝快捷食品，卻多半沒有標注。
“反正我從來沒進去買過東西，包裝都是韓語，看不懂，買了吃著心里不踏實。”家住附近的孫大爺告訴記者。
畢業于韓語專業的胡小姐是個韓國迷。在天津工作的她偶爾會去萬德莊大街購買韓國商品。“萬德莊這邊韓國人做的泡菜很地道。我看得懂韓語說明，只要生產日期沒問題，也會買一些著名品牌的韓國化妝品。”
即便在周邊的普通超市里，韓國商品也不難找到。離豐鑫超市不遠，記者在一家小型超市里見到一種叫“安城湯面”的方便面。包裝袋上文字說明全部使用韓文，單包售價為5.2元。除了僅能憑經驗判斷是方便面外，口味、生產廠家、保質期都無從辨識。超市老板看了大半天，也僅僅得出了“可能是辣味”的結論。至于進貨渠道，更是諱莫如深。
在附近一家專門銷售韓國燒烤爐具的店里，記者注意到，該店出售的電器除用英文標注“Made in Korea”(韓國制造)外，說明書和外包裝全是韓文，沒有合格證。當記者以顧客身份詢問售后維修事宜時，店員解釋：“沒有發票，出問題拿過來就行，我們負責修理。”他還介紹：“店里經營韓國廚房用具快十年了，沈陽、青島、杭州的很多韓式燒烤店都直接從我們這兒拿貨。”
國家語委：廣告不得單獨使用外國語言文字
進口食品包裝上該不該貼中文標簽？這一問題早有明文規定。去年6月起實施的《食品安全法》第六十六條中明確規定：“進口的預包裝食品應當有中文標簽、中文說明書。標簽、說明書應當載明食品的原產地以及境內代理商的名稱、地址、聯系方式。”《預包裝食品標簽通則》中也規定，食品標簽可以同時使用外文，但必須與漢字有嚴密的對應關系，外文不得大于相應的漢字。
天津市工商局市場處的劉先生告訴記者，國家出入境檢驗檢疫局2000年4月1日頒布的《進出口食品標簽管理辦法》中也明確，在我國銷售的進口食品須附有正式的中文標簽，標注國外的原產地和國內代理商。只有標簽規范了，才能獲得由國家檢驗檢疫局頒發的《進出口食品標簽審核證書》。
“這些法律法規明確了進口商品必須要有中文標簽，否則出入境檢驗不合格，也就不可能進入境內銷售渠道了。”劉先生進一步解釋。
對于店鋪招牌上是否應注明中文名稱，天津市工商局注冊處的李先生認為：“原則上商店招牌的名稱要與營業執照上的保持一致，是否必須標注中文沒有強制規定。”對門店招牌同樣擁有管理權限的天津市市容委也表示，市容委只對招牌的樣式、字體大小、使用顏色等招牌形式有規定，是不是必須要有中文，“說不準”。
其實，國家語委在1998年3月1日頒布實施的《廣告語言文字管理暫行規定》第八條中，就對廣告中語種的使用有專門規定，“廣告不得單獨使用外國語言文字。廣告中如因特殊需要配合使用外國語言文字時，應當采用以普通話和規范漢字為主、外國語言文字為輔的形式。”
進口商品使用過程中出了問題，如何受理維修是消費者關心的重點。在央視“3·１5”晚會上，無論是惠普的“顯卡門”，還是索尼、東芝、LG等廠商在顯示屏保修上的霸王條款，無疑不暴露出進口商品質量監管的難題。
天津市消協投訴部主任竇旻雨認為，選擇合格證、防偽標識、發票等手續齊全的進口商品，是保證消費者合法權益的先決條件。“購買進口商品時，要盡量選擇正規的銷售渠道，不能為了貪圖便宜而選擇網購或不具備資質的商家。”
天津沃爾瑪超市和平路店事業部的工作人員介紹，超市采購進口商品時，一般由商品采購部負責，首先要審核對方的產品生產、銷售資質，確定后才會采購。所有商品都必須貼上中文標簽。
專家：積極使用漢字利于本土文化保護
伴隨外國商品而來的，還有不同膚色、不同文化背景的外國人。在國內一些東部沿海城市，外國人成片聚居的現象并不罕見。僅定居在北京望京地區的韓國人就有數萬名。
威海由于毗鄰日韓，吸引了大批外企落戶，不少日本人、韓國人常年居住在此。位于市中心附近的韓國城和各式各樣的日式、韓式燒烤店，成為城市中的一道獨特風景。對此，在山東大學威海分校讀了4年書的王蒙蒙深有感觸。
“威海的日常生活中有不少韓國的味道。冬天，在其他城市里說起去餐館，一般想到的是火鍋店，可在威海最先想到的是燒烤店。在韓國城里，朝鮮族梳妝鏡、小掛件、燒酒、修腳刀，只要你能想到的韓國商品幾乎都能買到，但好像很多都沒有中文標簽。這里的攤主很多都是韓國人，從負一層一直到樓上七層，經營的全是韓國商品，置身期間就仿佛人在韓國一樣。”
她還提到了一個現象：“韓國城四周的店鋪，招牌上一般會用三種文字標識店名：中文、韓文和日文。但有幾次，我發現招牌上只有韓文、日文及英文三種文字，就是沒有中文名字。”
濟南的攝影發燒友宋楊告訴記者，他最初購買的日本某品牌S5500款相機配備了漢語、日語兩本說明書，讓自己頗感意外。但在配備其他品牌讀卡器時，卻發現“說明書上英語、法語、阿拉伯語、日語一堆，就是沒有自己看得懂的漢語”。
據北京語言大學從事對外漢語教學的駱劍飛介紹，美國的“唐人街”在英語使用上有著非常嚴格的規定。“以我曾經生活過的馬塞諸塞州波士頓唐人街為例，即使店員和顧客都是中國人，服務語言也是英語。所有的進口商品，不論原產國，全都貼有英文說明和條碼。只有當我提出希望使用漢語時，店員才會改說漢語。中國醋、涪陵榨菜等基本只有華人購買的調料，說明也都被翻譯成英語。”
山東大學從事傳播研究的唐錫光教授指出，文明只有互相交往才能提高。在文明交往過程中，要注意吸納其他文化的長處，但更要保護好本土文化的獨立性，切不可一味講求“拿來主義”。中華文明具有很強的吸納能力，像沙發、吉普、可樂這類外來詞如今幾乎看不出外語詞的痕跡了。但在全球化背景下，文化入侵變得越來越隱蔽。“只有每個人在生活中自覺樹立起使用、保護本土文化的習慣，才能使中華文明永葆青春。” |
